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胎气,又名受气,纳音禄命法以时柱鸳鸯合处即是。取胎气纳音五行取形体,自坐取性情。
譬如乙卯时,以庚戌为胎气。庚戌纳音钗钏金,取金为形体。金以戌为衰地,取为性情。
《五行精纪·第十卷·论年月日时胎》有云:
五行胎息气象
假令甲子年、丙寅月、丁亥日、己酉时。
胎月丁巳、入胎日壬寅、受气甲辰,余皆仿此。
又云:夫人处三才之中,禀五行之气,气聚而形成,天地交合,化生万物,欲知其气所出,且先定其生时,遁取时之支合干,得何支干。
譬如辛卯年、十二月辛丑、丙戌日、己亥时。
用己合甲、亥合寅,即知是甲寅。纳音水为胎气,胎气属水,其人形圆肥,亥时水得临官,一生荣乐。
《五行精纪》文中只提到了水形人,那么其他五行形体性情如何看呢?参照以中医学与面相学相关五行形人理论,琴鹤堂国学汇编如下:
《龟鉴》云:“如人之始则瘦,此木之形也;中则粗,是金形也;次而肥,是水形也;其次厚实,是土形也。”
展开剩余84%《神相全编》有云:
木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龟。
上尖下阔名为火,五样人形仔细推。
木色青兮火色红,土黄水黑是真容。
只有金形是带白,五般颜色不相同。
青主忧兮白主表,黑主重病及官方。
若还进职并添喜,看取新黄满面光。
《麻衣神相》有云:
夫人禀五行之形,则气声亦是五行之象也。故土声深厚,木声高唱,火声焦烈,水声缓和,金声和润。
又曰:
声轻者,断事无能;
声破者,作事无成;
声浊者倍选网,谋运不发;
声钝者,鲁钝无文。
清冷如润中流水者,极贵。
发声浏亮,自觉如瓮中之响者,主五福全备之人也。
诗曰:
木声高唱火声焦,和润金声最富饶。
土语却如深瓮里,水声圆急韵飘飘。
贵人音韵出丹田,气震喉宽响亦坚。
贫贱不离唇上舌,一生奔走不堪言。
《风鉴》云:
金不嫌方,木不嫌瘦,水不嫌肥,火不嫌尖,土不嫌浊。
似金得金刚毅深,似木得木资财足,似水得水文学贵,似火得火见机果,似土得土厚匮库。
【金形人】:
《黄帝内经·灵枢・阴阳二十五人》有云:“金形之人,比于上商,似于白帝。其为人方面,白色,小头,小肩背,小腹,小手足,如骨发踵外,骨轻。身清廉,急心,静悍,善为吏。能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。手太阴敦敦然。釱商之人,比于左手阳明,阳明之上廉廉然;右商之人,比于左手阳明,阳明之下脱脱然;左商之人,比于右手阳明,阳明之上监监然;少商之人,比于右手阳明,阳明之下严严然。”
《水镜集》曰:“金形人取面方耳正,眉清目秀,唇齿得配,手端小而方,腰腹圆正,色白气清。”
《照胆经注》:“金形方平正耸紧,其相在腮颐坐立言声之间。”
《风鉴》诗曰:
部位要中正,三停又带方。
金形人入格,自是有名杨。
【木形人】:
《黄帝内经·灵枢・阴阳二十五人》有云:“木形之人,比于上角,似于苍帝。其为人苍色,小头,长面,大肩背,直身,小手足。好有才,劳心,少力,多忧劳于事。能春夏,不能秋冬,(秋冬)感而病生。足厥阴佗佗然。太角之人,比于左足少阳,少阳之上遗遗然;左角之人,比于右足少阳,少阳之下随随然;釱角之人,比于右足少阳,少阳之上推推然;判角之人,比于左足少阳,少阳之下枯枯(栝栝)然。”
《水镜集》曰:“木形人取叠直修长,目秀须直,唇红纹细,体长挺直,腰瘦圆满,手纹细润。”
《风鉴》云:木形昂藏而瘦,挺而直长,露节,头隆而额耸,或骨重而肥,腰背扁薄,非木之善。
诗曰:
木质形痩骨,凜凜更修长。
秀气兼眉眼,须知晚景光。
【水形人】:
《黄帝内经》云:“水形之人,比于上羽,似于黑帝。其为人黑色,面不平,大头,廉颐,小肩,大腹,动手足,发行摇身,下尻长,背延延然。不敬畏,善欺绍(别本作绐)人,戮死。能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。足少阴汙汙然。太羽之人,比于右足太阳,太阳之上颊颊然;少羽之人,比于左足太阳,太阳之下纡纡然;众之为人,比于右足太阳,太阳之下洁洁然;桎之为人,比于左足太阳,太阳之上安安然。”
《照胆经》云:“水形圆厚丰隆,宽不逼迫。其相在背准腹颐之间。”
《水镜集》云:“水形人要骨干肉实,色黑带润,体发面圆,后观如伏,面观如仰,腹圆臀圆,指掌肥圆。”
《风鉴》云:水形起而肥,阔而厚,短而浮,形俯而朝下,其形真也。
诗曰:
眉粗并眼大,城廓要团圆。
此相名真水,平生福自然。
【火形人】:
《黄帝内经》云:“火形之人,比于上徵,似于赤帝。其为人赤色,广䏖,脱(别本作锐)面,小头,好肩背髀腹,小手足,行安地,疾心,行摇肩,背肉满。有气,轻财,少信,多虑,见事明,好颜,急心,不寿暴死。能春夏,不能秋冬,秋冬感而病生。手少阴核核然。质徵之人,比于左手太阳,太阳之上肌肌(疑应为眺眺)然;少徵之人,比于右手太阳,太阳之下慆慆然;右徵之人,比于右手太阳,太阳之上鲛鲛然;质判之人,比于左手太阳,太阳之下支支颐颐然。”
《神相铁关刀》云:“头尖肉红性又急,发黑须黄鼻露骨。颧尖骨露眼睛红,眉上欠毛胸又突。掌尖大薄又露筋,行路身摇耳尖拂。声焦声破额孤高,唇蝉露齿火形是。”
《风鉴》云:火形上尖下阔,上锐下丰,其性躁急,面上色赤,火形之真也。
诗曰:
欲识火形貌,下阔上头尖。
举止全无定,颐边更少髯。
【土形人】:
《黄帝内经》云:“土形之人,比于上宫,似于上古黄帝。其为人黄色,圆面,大头,美肩背,大腹,美股胫,小手足,多肉,上下相称,行安地,举足浮。安心,好利人,不喜权势,善附人也。能秋冬,不能春夏,春夏感而病生,足太阴敦敦然。太宫之人,比于左足阳明,阳明之上婉婉然。加宫之人,比于左足阳明,阳明之下坎坎然。少宫之人,比于右足阳明,阳明之上枢枢然。左宫之人,比于右足阳明,阳明之下兀兀然。”
《麻衣相法》云:“肥大,敦厚而重实,背高皮厚,气势宏大,声响如雷,项短头圆,骨肉全实。”
《风鉴》云:土形肥大,敦厚而重实,背隆而腰厚,其形如龟,项短颈圆,骨全肉实。
诗曰:
端厚仍深重,安详若泰山。
心谋难测度,信义重人间。
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