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胎气，又名受气，纳音禄命法以时柱鸳鸯合处即是。取胎气纳音五行取形体，自坐取性情。
譬如乙卯时，以庚戌为胎气。庚戌纳音钗钏金，取金为形体。金以戌为衰地，取为性情。
《五行精纪·第十卷·论年月日时胎》有云：
五行胎息气象
假令甲子年、丙寅月、丁亥日、己酉时。
胎月丁巳、入胎日壬寅、受气甲辰，余皆仿此。
又云：夫人处三才之中，禀五行之气，气聚而形成，天地交合，化生万物，欲知其气所出，且先定其生时，遁取时之支合干，得何支干。
譬如辛卯年、十二月辛丑、丙戌日、己亥时。
用己合甲、亥合寅，即知是甲寅。纳音水为胎气，胎气属水，其人形圆肥，亥时水得临官，一生荣乐。
《五行精纪》文中只提到了水形人，那么其他五行形体性情如何看呢？参照以中医学与面相学相关五行形人理论，琴鹤堂国学汇编如下：
《龟鉴》云：“如人之始则瘦，此木之形也；中则粗，是金形也；次而肥，是水形也；其次厚实，是土形也。”
展开剩余84%《神相全编》有云：
木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟。
上尖下阔名为火，五样人形仔细推。
木色青兮火色红，土黄水黑是真容。
只有金形是带白，五般颜色不相同。
青主忧兮白主表，黑主重病及官方。
若还进职并添喜，看取新黄满面光。
《麻衣神相》有云：
夫人禀五行之形，则气声亦是五行之象也。故土声深厚，木声高唱，火声焦烈，水声缓和，金声和润。
又曰：
声轻者，断事无能；
声破者，作事无成；
声浊者倍选网，谋运不发；
声钝者，鲁钝无文。
清冷如润中流水者，极贵。
发声浏亮，自觉如瓮中之响者，主五福全备之人也。
诗曰:
木声高唱火声焦，和润金声最富饶。
土语却如深瓮里，水声圆急韵飘飘。
贵人音韵出丹田，气震喉宽响亦坚。
贫贱不离唇上舌，一生奔走不堪言。
《风鉴》云：
金不嫌方，木不嫌瘦，水不嫌肥，火不嫌尖，土不嫌浊。
似金得金刚毅深，似木得木资财足，似水得水文学贵，似火得火见机果，似土得土厚匮库。
【金形人】：
《黄帝内经·灵枢・阴阳二十五人》有云：“金形之人，比于上商，似于白帝。其为人方面，白色，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵外，骨轻。身清廉，急心，静悍，善为吏。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。手太阴敦敦然。釱商之人，比于左手阳明，阳明之上廉廉然；右商之人，比于左手阳明，阳明之下脱脱然；左商之人，比于右手阳明，阳明之上监监然；少商之人，比于右手阳明，阳明之下严严然。”
《水镜集》曰：“金形人取面方耳正，眉清目秀，唇齿得配，手端小而方，腰腹圆正，色白气清。”
《照胆经注》：“金形方平正耸紧，其相在腮颐坐立言声之间。”
《风鉴》诗曰：
部位要中正，三停又带方。
金形人入格，自是有名杨。
【木形人】：
《黄帝内经·灵枢・阴阳二十五人》有云：“木形之人，比于上角，似于苍帝。其为人苍色，小头，长面，大肩背，直身，小手足。好有才，劳心，少力，多忧劳于事。能春夏，不能秋冬，（秋冬）感而病生。足厥阴佗佗然。太角之人，比于左足少阳，少阳之上遗遗然；左角之人，比于右足少阳，少阳之下随随然；釱角之人，比于右足少阳，少阳之上推推然；判角之人，比于左足少阳，少阳之下枯枯（栝栝）然。”
《水镜集》曰：“木形人取叠直修长，目秀须直，唇红纹细，体长挺直，腰瘦圆满，手纹细润。”
《风鉴》云：木形昂藏而瘦，挺而直长，露节，头隆而额耸，或骨重而肥，腰背扁薄，非木之善。
诗曰：
木质形痩骨，凜凜更修长。
秀气兼眉眼，须知晚景光。
【水形人】：
《黄帝内经》云：“水形之人，比于上羽，似于黑帝。其为人黑色，面不平，大头，廉颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然。不敬畏，善欺绍（别本作绐）人，戮死。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。足少阴汙汙然。太羽之人，比于右足太阳，太阳之上颊颊然；少羽之人，比于左足太阳，太阳之下纡纡然；众之为人，比于右足太阳，太阳之下洁洁然；桎之为人，比于左足太阳，太阳之上安安然。”
《照胆经》云：“水形圆厚丰隆，宽不逼迫。其相在背准腹颐之间。”
《水镜集》云：“水形人要骨干肉实，色黑带润，体发面圆，后观如伏，面观如仰，腹圆臀圆，指掌肥圆。”
《风鉴》云：水形起而肥，阔而厚，短而浮，形俯而朝下，其形真也。
诗曰：
眉粗并眼大，城廓要团圆。
此相名真水，平生福自然。
【火形人】：
《黄帝内经》云：“火形之人，比于上徵，似于赤帝。其为人赤色，广䏖，脱（别本作锐）面，小头，好肩背髀腹，小手足，行安地，疾心，行摇肩，背肉满。有气，轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心，不寿暴死。能春夏，不能秋冬，秋冬感而病生。手少阴核核然。质徵之人，比于左手太阳，太阳之上肌肌（疑应为眺眺）然；少徵之人，比于右手太阳，太阳之下慆慆然；右徵之人，比于右手太阳，太阳之上鲛鲛然；质判之人，比于左手太阳，太阳之下支支颐颐然。”
《神相铁关刀》云：“头尖肉红性又急，发黑须黄鼻露骨。颧尖骨露眼睛红，眉上欠毛胸又突。掌尖大薄又露筋，行路身摇耳尖拂。声焦声破额孤高，唇蝉露齿火形是。”
《风鉴》云：火形上尖下阔，上锐下丰，其性躁急，面上色赤，火形之真也。
诗曰：
欲识火形貌，下阔上头尖。
举止全无定，颐边更少髯。
【土形人】：
《黄帝内经》云：“土形之人，比于上宫，似于上古黄帝。其为人黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，多肉，上下相称，行安地，举足浮。安心，好利人，不喜权势，善附人也。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生，足太阴敦敦然。太宫之人，比于左足阳明，阳明之上婉婉然。加宫之人，比于左足阳明，阳明之下坎坎然。少宫之人，比于右足阳明，阳明之上枢枢然。左宫之人，比于右足阳明，阳明之下兀兀然。”
《麻衣相法》云：“肥大，敦厚而重实，背高皮厚，气势宏大，声响如雷，项短头圆，骨肉全实。”
《风鉴》云：土形肥大，敦厚而重实，背隆而腰厚，其形如龟，项短颈圆,骨全肉实。
诗曰：
端厚仍深重，安详若泰山。
心谋难测度，信义重人间。
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